La Muerte
La Muerte es la carta más temida pero también la más natural del Tarot, representando el ciclo inevitable de vida, muerte y renacimiento. No anuncia muerte física literal, sino transformaciones profundas que requieren finales necesarios para hacer espacio a nuevos comienzos. Representa la muerte del ego, cambios de identidad y la liberación de lo que ya no nos sirve. Como la naturaleza misma, la Muerte es tanto destructiva como creativa, exigiendo que participemos activamente en nuestro propio proceso de transformación.
Palabras Clave
Asociaciones
Agua / Escorpio (Plutón)
Palabras clave
El ciclo de vida/muerte/renacimiento, transformación, finales necesarios, cambio, liberación de lo que ya no sirve.
Cita
Y en cuanto a ti, Vida, creo que eres los restos de muchas muertes, (Sin duda yo mismo he muerto diez mil veces antes.) — Walt Whitman, Hojas de hierba
La naturalidad de la muerte
La Muerte, una de las cartas más temidas de la baraja, es también la más simple, creo, porque es la más natural. Si sabes algo, sabes que todos los seres vivos mueren. Lo vemos constantemente en la naturaleza, en las hojas quebradizas del otoño, en la fría y dormida tumba del invierno, en el polluelo caído de su nido, en la araña indeseada aplastada bajo la bota, en el alimento que matamos y consumimos para seguir viviendo.
La resistencia humana a la muerte
Nosotros (la mayoría) aceptamos la muerte en la naturaleza, pero cuando la muerte llama a nuestra puerta humana, echamos el cerrojo y temblamos. Como si no fuéramos cada uno un hijo de la naturaleza. Como si nuestra carne y sangre no estuviera hecha de los ricos elementos de la tierra misma.
Muerte simbólica, no literal
Antes de que alguien entre en pánico por sacar esta carta en su lectura diaria, debo decir que la carta de la Muerte no anuncia muerte física literal. (O, aunque eso no está completamente fuera de discusión, nunca lo he visto suceder.) Pero la muerte física es una necesidad de la que hablar cuando hablamos de esta carta, porque es el marco arquetípico bajo los significados esotéricos y adivinatorios de la carta. Hecho: la muerte es inevitable. Así que más vale que dejemos de evitarla y hagamos las paces.
Evitando la dificultad real
Muchos lectores y escritores de Tarot pasan por alto la verdadera dificultad de la carta de la Muerte en un esfuerzo bondadoso por consolar a sus consultantes y audiencias—lo cual entiendo porque yo lo he hecho. Es mucho más agradable llamar a la Muerte un cambio o una transformación y luego saltar adelante al hermoso bit del renacimiento. (¡El nuevo tú! ¡Más en forma, más saludable y más productivo!) Pero eso le hace un flaco favor a todos los involucrados, porque elude el proceso exquisitamente doloroso y laborioso del renacimiento de la Muerte.
El proceso completo de transformación
La Muerte es ciertamente una transformación, pero no debemos barrer prematuramente las cenizas del fénix bajo la alfombra. Debemos mirar claramente las llamas envolventes y escuchar el grito penetrante del ave; debemos sentarnos junto a las cenizas muertas y frías, y debemos esperar mientras esas cenizas descansan, como deben descansar, antes de levantarse de nuevo. Porque mientras la Muerte anuncia nuevos comienzos, primero exige finales.
Tipos de finales que demanda la Muerte
Los finales que la Muerte demanda pueden ir desde dejar un trabajo hasta terminar una relación o desprenderse de una parte de nuestra personalidad. Encuentro que la mayoría de las veces es esto último, y los cambios de carrera y de relación y todo lo demás son sacrificios necesarios que preceden o siguen a ese gran final: la muerte de una parte del ser, que usualmente es también una muerte significativa del ego.
Ejemplo personal de transformación
En 2017, me mudé a través del país de Pittsburgh, Pensilvania a Portland, Oregón, con mi nueva pareja (ahora mi cónyuge). Esa mudanza fue una clase de muerte (muerte 1). Ambos habíamos dejado nuestros trabajos (muerte 2) y regalado todos nuestros muebles y la mayoría de nuestras posesiones (muerte 3). También había finalizado recientemente mi divorcio de mi ex-esposo (muerte 4), lo cual coincidió con, pero no se debió a, la realización de que soy mucho más gay de lo que pensé que era (muerte 5). Pensé que había terminado con los finales y comienzos, pero mientras encontrábamos un apartamento y trabajos en Portland y establecíamos nuestras vidas aquí, poco sabía que la verdadera Muerte apenas se estaba gestando.
Cambios profundos en la identidad
Un cambio tectónico lento pero masivo estaba ocurriendo en lo profundo del lecho rocoso de mi comprensión de mí mismo, incluyendo (pero no limitado a) mi identidad de género, mis creencias espirituales y mi carrera. Lo más simple y complicado sobre la Muerte es que cada una de estas transformaciones contiene un final y un comienzo a la vez. El alegre entendimiento floreciente de mí mismo como no binario fue simultáneamente una despedida solemne a mi identidad y autoimagen como mujer, que había tanto irritado como atesorado por tanto tiempo.
Liberación de identidades pasadas
Cuando comencé a considerar realmente el Tarot como un camino profesional legítimo, y mientras me sumergía más profundamente en mis intereses ocultos, encendí la cerilla en la pira funeraria del manto de seguridad del ateo cínico y desconfiado al que me había aferrado desde 2004. Al final, lo más difícil de liberar fue mi carrera como tutor académico, un trabajo que había conseguido por accidente en la universidad pero que amé durante la mayor parte de mis quince años en el puesto, pero que ahora se interponía en el camino de comprometerme completamente con el trabajo mucho más artístico y mucho más tabú que realmente quería hacer.
Los adioses más difíciles
Eso, y mi identidad como escritor de ficción, a la cual me aferraba aunque no había publicado ni escrito ficción corta de manera significativa por varios años, fueron las cosas más difíciles de liberar. (Muertes 6–13.) Pero eso es la Muerte, ¿no es así? Los adioses más difíciles son los que no queremos hacer. La pérdida solo es pérdida si hemos amado.
Finales necesarios para nuevos comienzos
Todos estos finales, incluso (especialmente) los que llevaron años en gestación, fueron necesarios para hacer espacio para los comienzos que vendrían. Estoy mil por ciento seguro de que sin cada una de esas muertes, este libro que estás leyendo ahora no existiría, ni tampoco existiría la baraja Fifth Spirit Tarot. Esta baraja y este libro, que son mis bebés, que son las mejores cosas que he creado hasta la fecha, solo llegaron a través del velo porque les hice espacio. La Muerte hace espacio para el nacimiento.
La belleza en la destrucción
La Muerte apesta, pero/y también es hermosa y catártica y absolutamente necesaria para la vida misma. Como he mencionado previamente en el capítulo de la Emperatriz, muchas de las diosas de la vida, el sexo y la creación a través del tiempo y la cultura también fueron las deidades de la muerte, la guerra y la destrucción. Un término francés para el orgasmo es la petite mort, 'la pequeña muerte', debido a la liberación espiritual de la fuerza vital en el momento del clímax sexual.
Creación y destrucción entrelazadas
Como nota la funeraria y defensora de la aceptación de la muerte Caitlin Doughty en sus excelentes memorias Smoke Gets in Your Eyes and Other Lessons from the Crematory, cada vez que una persona da a luz, está 'creando no solo una vida, sino una muerte.' Samuel Beckett escribió que las mujeres dan a luz a horcajadas sobre una tumba. La Madre Naturaleza es ciertamente una verdadera madre, creando y destruyendo en un bucle constante. El nacimiento y la destrucción—están entretejidos como amantes, como el huevo y la gallina, como la doble hélice de nuestro ADN. Nada nace si nada muere, y todas las cosas nuevas se nutren en los huesos de lo viejo. Rechazar la muerte es rechazar la vida.
Simbolismo de la carta
En nuestra carta para Fifth Spirit Tarot, vemos el ciclo de la vida desde bebé hasta adulto hasta anciano hasta esqueleto, que está coronado porque la Muerte es el rey de reyes, llevándonos a todos al final. El bebé mama del pecho de su padre, quien da libremente de su leche y su cuerpo para fomentar el crecimiento de esta nueva vida, así como ambos padres dan de su energía y fuerza vital al convertirse en padres. El anciano, que también es la Bruja, tiene la luna creciente menguante detrás de su cabeza, sugiriendo las diademas crecientes de diosas de creación/fertilidad y destrucción/muerte como Astarte, Diana-Artemisa y Shiva.
Ciclos lunares y transformación
Las lunas en varias etapas del ciclo lunar también recuerdan el ciclo de vida/muerte/nacimiento que se repite en los cielos trece veces al año, siendo trece el número de la carta de la Muerte. La serpiente igualmente nos conecta al ciclo y al proceso de transformación ya que, citando a Campbell de El Poder del Mito: 'La serpiente muda su piel para nacer de nuevo, como la luna su sombra para nacer de nuevo. La vida muda una generación tras otra, para nacer de nuevo.'
Símbolos de renacimiento
Las mariposas y el infante son recordatorios de ese extremo de renacimiento del ciclo, a través del cual eventualmente nos fusionamos después de pasar por el valle de la Muerte y somos transformados. Finalmente, tengo que rendir homenaje a la mujer en cuya imagen basé mi Bruja, la Gran Dama de la creación y destrucción misma, ella que nunca aparta sus ojos, la inestimable autora Margaret Atwood.
Participación activa en la transformación
Cuando estamos en la carta de la Muerte, estamos en el vientre de un ciclo más grande que es demasiado grande para que lo comprendamos mientras estamos en él. De lo que realmente trata la carta de la Muerte es de los innumerables cambios y aperturas que esas muertes diminutas dilatan dentro de nosotros, la cadena espiral de despliegue constante mientras nuestro trabajo de parto se construye hacia el nacimiento. El Colgado nos ha preparado para esto—la comodidad en la incomodidad, la confianza en lo desconocido—para que podamos permitir que el umbral se abra dentro de nosotros sin saber qué nos espera del otro lado.
Asociarse con los finales
En lugar de resistir estos finales, como tan a menudo es nuestro instinto egóico temeroso, la Muerte nos pide asociarnos con ellos, ser participantes activos en nuestra propia liberación, ser la doula de nuestro propio devenir, empujar cuando es el momento. Y si lo hacemos, irrumpiremos en una ola de sangre y gritos hacia una novedad y totalidad que no podemos imaginar ahora pero que ya está dentro de nosotros, un destello en el ojo, esperando hasta que sea el momento de emerger.
Descripción Visual
La carta muestra el numeral romano «XIII» en la parte superior y la palabra «DEATH» en la parte inferior. Un cráneo y una gran pancarta negra con borde dentado ocupan el centro superior, con un disco blanco y una luna creciente detrás de las figuras humanas. En primer plano hay tres personas: una persona mayor, una de mediana edad con trenzas y gafas, y una progenitora amamantando a un bebé; por la escena flotan vaporosas hebras de humo y dos mariposas. En la parte baja aparece una marca de agua que dice «FIFTH SPIRIT © CLAIRE BURGESS» y varios pequeños glifos junto al borde.
Tarot del Quinto Espíritu (Fifth Spirit tarot)
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